Tlacitelj i plac deteta

Zivimo u vremenu nereda, bezzakonja i bezboznosti. Zivimo u vremenu u obrucu vatre koja gori. U tom obrucu vatre plac deteta i majke se ne cuje. Tlacenje je postalo palica vladavine.Ta palica se predstavlja kao Bog svetla, a zapravo umesto svetla siri  mrak. Muhammed s.a.v.s. je rekao:

,, Kada ce se pojaviti Dedzal sa sobom imace vodu i vatru. To sto ce ljudi vidjeti da je vatra bice to hladna voda, a ono sto ce ljudi vidjeti kao vodu, bice to zapravo vatra koja gori (Buhari, Br. 3450)

I u ime te vode Tlacilac cvrsto sa rukom gore drzi palicu vladavine. Ovo je vreme nereda, bezzakonja i bezboznosti. Ljudi su se skrenuli sa Bozjeg puta i izabrali palicu tlacitelja misleci da je to voda  koja hladi. Tako ce biti i do Sudnjega Dana. Allah sve vidi i za sve ima odredjeni rok, kao sto u Sveti Kuran stoji:

...(Sejtan rece): Da li smatras ovoga sto si stvorio (Adema) boljim od mene? Zaista ako me ostavis do Sudnjega Dana ja cu iskorijeniti njegovo potomstvo (mojim zabludama) osim malog broja ( Nad njima nemam vlast) Isra 63

Allah svakom coveku i svakome narodu daje priliku da se popravi, a taj ili taj narod koji se ponasa arogantno Allah mu je obecao ponizenje. Ovo nije vreme rata. Umesto da se vodi trka za naoruzanje, treba voditi politiku mira i ljubavi. To je spas covecanstva. Ovo je vreme da se duhovno popravimo, i prihvatamo Boga i njegovu poruku. Neverovanje u Boga je teze nego ubistvo. Tesko onima koji se kune Bogom, a djelom arogantno slede Tlacitelja.

Besim Culandi

 

 

ZASTO JE ZA POKRET IZABRANO  IME AHMEDIJA

Pre nekoliko godina jedna islamska zajednica Sabur stampala je jednu brosuru pod imenom ,, Sta se krije iza Ahmedija``. Pisci brosure su slijepo odobravajuci sve sto dolazi od arapskih teologa, naveli:

,, Oni se takodje zovu Ahmedi sekta prema imenu njihovog osnivaca.``

Jemaat je o ovome vec pisao prethodno brosuru ,, Odgovor na primjedbe protiv Ahmedija i njihovog osnivaca, to cemo sada, veoma kratko, rijecima Hazret Mirze Gulam Ahmeda negirati njihove optuzbe:

,,

(Ime koje odgovara ovom pokretu i koji mi vise volimo da se nazivamo je Muslimani Ahmedija sekte. Izabrali smo to ime jer je Sveti Bozji Poslanik, neka je mir i blagoslov Allaha nad njim, imao dva imena: Muhammed i Ahmed. Muhammed je bilo ime njegove casti, a Ahmed ljepote. U imenu Muhammed je implicirano prorocanstvo kako bi Sveti Bozji Poslanik macem trebao kazniti one neprijatelje koji bi Islam napali macem i ubili stotine Muslamana. Njegovo ime Ahmed propovjeda mir i sigurnost u svijetu. Bog je zivot Svetog Poslanika odredio tako da je njegov boravak u Mekki bio nanifestovan kroz ime Ahmed. - Muslimani su uceni da budu strpljivi i izdrzljivi, njegov zivot u Medini je manifestovan imenom Muhammed, i Bog je Svojom Mudroscu odlucio kazniti njegove neprijatelje.

Ali bilo je prorocanstvo da bi se ime Ahmed trebalo ponovo manifestovati u buducnosti, tj. trebalo bi se pojaviti osoba kroz koju ce se manifestovati ljepota koja karakterise ime Ahmed, i sve borbe bi se trebali zavrsiti. 

Mi smo zbog toga odlucili da bi najprikladnije ime za ovu sektu bilo Ahmedija sekta, tako  da svako ko cuje to ime odmah zna da je to sekta koja se pojavila da propovjeda mir i sigurnost, i da nista ne bi trebala da ima sa ratom i borbom.``

Tablig Risalat, Vol.9, str. 90-91)

 

POJAVLJIVANJE SUNCA SA ZAPADA

Abu Hurejra rece da je Sveti Bozji Poslanik rekao:

,, Nece stici Sudnji Dan sve dok se sunce ne pojavi sa zapada.``

Zna se da sunce izlazi ili se pojavi u istog i da zalazi u zapad. U Sveti Kuran stoji:

,, Nema promena u Allahovom zakonu.`` (Beni Israil, 78)

Zato se pitamo: Kako ce se sunce pojaviti sa zapada kada u Kuranski Ajet stoji da nema promene u Allahóvom Zakonu? zapravo o cemu je ovde rec? Allah je stvorio Zakon u prirodi i sve funkcionise po Njegovom Zakonu u prirodi. I pod tim Zakonom Allah nama je obecao da nema promene u tom zakonu. Zato se pitamo: sta to znaci da ce se sunce pojaviti sa zapada? Mnogi islamski naucnici rekli su da sunce koji se spominje u ovom Hadisu znaci nauka i Khalif. Drugim recima, u ovom slucaju sunce znaci Islam. U Svetom Kuranu stoji:

O Poslanice (Muhammed), zaista mi smo tebe poslali kao sunce koji obasja.``(Al-Ahzab, 46, 47)

Dakle, kao sto je Sveti poslanik s.a.v.s. poslat u Arabiji kao sunce koji obasjava ceo svet, tako ce se ponovo pojaviti jedna osoba kao sunce sa zapada koji ce obasjati ponovo ceo svet. Zapravo to je prorocanstvo da ce doci vreme slabljenje Islama koji ce nestati sa zemlje, i nakon toga pojavice se osoba koja ce ponovo vracati Islam na zemlji. U Svetom Kuranu stoji:

,,On je Onaj koji je poslao nepismenom (narodu) poslanika izmedu njih, koji im uci njegove ajete (Kuran), cisti ih (od neispravnog vjerovanja i raznih djela) i poucava ih knjizi (Kuranu) i mudrosti (vjerskim propisima). Oni su uistinu prije toga bili u otvorenoj zabludi.

I Poslanika (poslace) drugima koji im se jos nisu prikljucili). On je Silni i Mudri.`` (A- Dzuma, 3-4)

Ovo je metaforicno prorocanstvo o drugom duhovnom pojavljivanje Svetoga Poslanika s.a.v.s. . kada je obavljen ovaj ajet, sahabi nisu razumeli ovaj ajet, jer po Kuranu svaka ce osoba okusiti smrt (Al-Enbija, 36), pa kako ce se onda ponovo Sveti Poslanik nakon smrti ponovo ce se kao Poslanik vratiti?! A posto nisu razumeli ovaj ajet  jedan od njih postavio je pitanje o cemu se radi. Pitao je dva ili tri puta. U Tom trenutku izmedu njih nalazio se Selman Persiijanac r.a. . Poslanik se usmerio prema onome koji je pitao i stavljao je svoju ruku na ramena Selmana Persijanca i odgovori:

,, Ako ti se vjera uzdize do zvezde (u celosti nestane), pojavice ce se od njegovog naroda (Selmana Persijanca) takvih, koji ce ponovo vjeru vratiti na zemlju.`` (Sahih Bukhari)

Ovo je ono duhovno drugo metaforicno pojavljivanje Svetoga Poslanika, ne on licno telesno, nego druga osoba koja ce pod zastavom Muhammeda s.a.v.s. ponovo vratiti vjeru na zemlju. Jer u ovom ajetu Subjekt je Sveti Poslanik s.a.v.s. kao Poslanik. Ali on objasnio ovaj ajet da se radi o drugoj osobi koja ce se pojaviti od naroda Selmana Persijanca koji ce vracati vjeru ponovo na zemlji. To je taj Subjekt koji se spominje u ajet, odnosno metaforicno drugo duhovno pojavljivanje Svetoga Poslanika s.a.v.s. . 

Ovaj ajet cemo pojasniti sa sledecim:

,, Kada budete nasli Mahdija, cinite bait njemu. Vi cete otici njemu i puzeci cak i ako su planine pokriveni snegom, jer je on Mahdi i Allahov Khalif.``(Ibn Madzah)

Allahov Khalif znaci Poslanik, kao sto se i u Kuran Adem a.s. spominje kao izabrani Allahov Khalif (Al-Bakara, 31). Medutim, uglavno islamski teolozi svesno ili nesvesno propovjede ili slepo veruju i tvrde da posle Muhammeda s.a.v.s nema drugi Poslanik koji ce se pojaviti.

Kome vjerovati? Takozvanim islamskim teolozima (Hodze), ili Kuranu i Hadisima Svetoga Poslanika s.a.v.s. ? U Sveti Kuran ne postoji ni jedan ajet gde stoji da posle Muhammeda nema vise Poslanika. Hodze iskrivljuju Kuranski Ajet koji stoji u Suru Ahzab, 41:

,, Muhammed nije nijednome od vas vas otac, on je Allahov Poslanik i Pecat svih Poslanika.``(Al-Ahzab, 41)

U ovom ajetu ne stoji dalje da posle njega nema drugi poslanik. Ovaj ajet je nasa majka vjernika Hazreti Ajsa r.a.  objasnila:

,,Kazite Pecat svih Poslanika (Khatama Nebijina), ali nemojte kazati da posle njega nema Poslanika.`` (Takmila Majma ul. Bihar, str,85)

Hodze iskrivljuju ovaj ajet i pogresno ga prevode, umesto Pecat oni ga tumace i prevode kao poslednji i dodaju da posle njega nema drugi Poslanik, sto to nigde u Kuran ne stoji. Npr. turska Islamska zajednica Diyanet stampala je Knjigu pod naslovom Ibn Kutejbe, i u stranici 296 tumace Hadis koji je objasnila Hazreti Ajsa r.a. i kazu da je Hazreti Ajsa je mislila na ponovni drugi dolazak Isa.a.s. , i tvrde kako je on bio Poslanik i da drugi njegov dolazak nije u svojstvu Poslanika. Ovako tvrde i mnogi drugi Islamski teolozi u Islamski svet. U Kuran rec ,, Khatama`` znaci Pecat, ali na zalost oni koji zele smutnju i nereda, oni svesno drugacije i pogresno ga prevode. Mi Ahmedi Muslimani verujemo da je Muhammed s.a.v.s. Pecat svih Poslanika. A Pecat je Sveti Kuran.

U Sveti Kuran stoji:

,,Svaki narod je imao Poslanika`` (Sura Junuz, 48)

Svaki Poslanik je najavio da ce doci jedan Poslanik koji ce biti Pecat svih Poslanika. To je prorocanstvo koji je Muhammed s.a.v.s. ispunio.

Ali kao sto smo istakli ,, Nema promene u Allahovom zakonu`` (Beni Israil, 78).

Allah je svakom Poslaniku kome je dao Knjigu uzeo je od njih obavezu (sklopio zakletvu) da ce posle doci Poslanik koji ce tu knjigu potvrditi. (Al-Imran, 82)

Takvu je Obavezu Allah uzeo i od Muhammeda s.a.v.s. (sklopio Zakletvu) (Al-Ahzab, 8)

Zato je Muhammed s.a.v.s. rekao da ce doci Isa koji ce potvrditi Kuran. Da se zna: Ima dva vrsta Poslanika. Prva vrsta je Poslanik sa zakonom kome Allah daje Knjigu Zakona, i druga vrsta je Poslanik koji je poslat bez zakona da vrati one koji su se udaljili od zakona, ili su odbacili zakon i udavili su se u bezzakonje. Tako je Isa a.s poslat da potvrdi Tevrat (Al-Saf, 7). Njemu je dat Indzil, ali Indzil nije zakon, to je opomena onima koji su se udaljili i odbacili zakon otaca njihovih, Tevrat, kako bi ih ponovo budu vraceni zakonu i vjeru koju je dat Musa a.s. .  Ova je ta obaveza koja je uzeta od Musa a.s. da ce posle doci Poslanik koji ce potvrditi tu knjigu kaja je dat prije njega (Tevrat). Isto ovako uzeta je obaveza i od Muhammeda s,a,v,s,(Ahzab,8) da ce doci Poslanik koji ce potvrditi Kuran.(Al-Imran, 82, Al-Dzumah, 4, Al Araf 36) i jos drugi ajeti u Kuran.

Da, Muhammed s.a.v.s. rekao je da ce doci Isa kao njegov potvrditelj. Ali o kojem je Isa on to rekao da ce doci? O onome koji je prije njega dosao da potvrdi Tevrat, ili o drugom metaforicnom Isa-u  koji ce doci da potvrdi  Sveti Kuran? Da li je to jedna osoba, ili su dve razlicite osobe? Muhammed s.a.v.s. je njih ovako opisao;

,, Video sam Isa.a, Musa i Ibrahima. Sto se tice Isa-a bio je beo, kovrdzaste kose, razvijenih ramena. A Musa je bio boje kestena, visok i prave kose kao iz plemena ez-Zut. (Sahih Bukhari, Br. 3438)

Ovde je rec o Isa a.s. koji je bio Potvrditelj Tevrata sinovima israiljevim. A o drugome Isu koji treba da dodze  da potvrdi Kuran Sveti Poslanik s,a,v,s, rece:

,,Sanjao sam da cinim tavaf Kabu, kada slucajno videh coveka boje kestena, prave kose, naslonjen na ramena dvoje ljudi i od glave njegove tece voda, ili tece voda od njegove glave, Ko je to? Pitao sam. Oni me rece: To je sin Merjemin. Nastavio sam tavaf kada videh coveka bele boje, velik i kovrdzaste kose, slep na desno oko, kao da je bio gazen kao zrno grozdze. ko je ovaj? Pitao sam. Oni mi odgovore: Ovaj je Dadzal(Lazac/Obmanjivac). Bio je kao Ibn Katan.``(Sahih Bukhari, Br. 3441).

Dakle sasvim drugaciji Isa jedan od drugoga. Dok je prvi Isa a.s. bio beo, kovrdzaste kose, drugi je boje kestena i prave kose. Ocigledno da je rec o dvije razne osobe, a ne o jednoj istoj osobi. Zato Isa koji treba doci kao Potvrditelj Muhammeda s.a.v.s. nije onaj koji je bio poslat sinovima israiljevih, nego je sasvim drugi. A Allah ne obmanjuje vjernike, ali hodze obmanjuju one koji nisu upuceni i zalutali (Beni Israil,63). 

Hazreti Ali r.a. prenosi da je Sveti Poslanik s.a.v.s. rekao:

,, Doci ce vreme kada od Islama nece ostati nista osim ime njegovog, i od Kurana nece ostati nista osim reci njegovog. Dzamije bice punih obozavalaca, ali praznih od hidajeta (uputa). Hodze bice najgora stvorenja od svih stvorenja koja se nalazi ispod neba. Sve smutnje/intrige doci ce od njihovih glava i na njih ce se vratiti``. (Miskat)

Dakle ,ovo je to sto se sa hodzama danas desava. Vjeru su pretvorili u zanat za svoj licni materijalni dobit.

Abdullah bin Omer prenosi da je Sveti Poslanik s.a.v.s. rekao:

.. Zaista i moj umet/zajednica naci ce se u takvim okolnostima kao sto su imali i sinovi israiljovih. Tu ce biti slicnost isto kao sto cipela slici drugoj. Cak ako je neko od njih cinio blud sa svojom majkom, izaci ce i od mojeg umeta covek koji ce ciniti isti cin. Bez sumnje, jevreji su se podjelili na 72 vjerske grupacije, a moj ce se umet podjeliti na 73. Svi ce uci u dzehenem, osim jedne.Vjernici su pitali ko su oni, o Allahov Poslanice? Sveti Poslanik odgovori: ,, To su ljudi koji slede moj sunet/praktika i mojih ahsaba.`` (Tirmizi)

Dakle, gde je slicnost? Imamo podjele u Islam, cak jedna vise. Broj 72 je simbolican koji oznacava podjelu na mnogo vjerske grupacije unutra jedne jevrejske zajednice. A broj 73 je isti simbolicni broj koji oznacava podjelu u mnoge vjerske grupacije unutra Islama cak vise od vjerske grupacije koji su jevreji na 72 imali. Nakon 900 i vise godina jevreji su se udaljili od Tevrata, i tako su izazvali gnjev kod Allaha, i zato Allah poslao najveceg vladara Novog- babilonskog carstva Nabukodonosora na Judeju, osvojio Jerusalem, te poslao Zidove u egzil na Babilonsko ropstvo. U to vreme zidovi su se udavili u druge vjere, cak su se klanjali svome Bal-u (Idolu). Ostali su 400 godina izgubljeni, progonjeni, udavljeni u pogresne vjere. Allah se sazalio na njih i kao sto je njima i obecao, poslao je svoj milost njima, poslao Isa a.s. obecanog Mesiju Isa a.s. kako se to naziva izgubljenim ovcama Izrailjevim kako bih ih vratio vjeru otaca njihovih, odnosno da potvrdi Tevrat kako bih ih vratio ponovo ka Allahu. Iste okolnosti imamo i u Islam. Nakon vise od 900 godina kao sto su Zidovi udaljili od Tevrata, tako i u islam muslimani se udaljili od Islama. 400 godina nakon toga kao sto je Allah poslao zidovima Isa a.s. da ih vrati na Tevrat i da ga potvrdi, tako je Allah poslao Muhammedanskog Isa, odnosno obecanog Mesija u Islam kao Muhammedanskog potrditelja da potvrdi Kuran, Ovo je ta obaveza koji stoji u Kuran (Ahzab, 8) i Al-Imran, 82). Dakle, ovo je taj slicnost. Kao sto je Isa a.s. zidovima poslat nakon 1300 godina kao obecani mesih da i vrati Allahu, tako i Allah ispunio svoje obecanje i poslao Obecanog Mesiju u Islam da vrati Islam ponovo na zemlji. Allah je dao nama na znanje da ce se ovo dogoditi. U Kuran stoji: 

,, On (Allah) sa Svojim Planom postavice Naredbu Svoju od neba do zemlje, zatim ona (Vjera Islam) se Njemu vraca u danu cija je velicina hiljadu godina kako vi brojite.`` (Al-Sedzda, 6)

Mi smo sada po hidzretskom kalendaru u 1444 godinu. Po ovom ajetu nakon 1000 godina islam je uzdignut od zemlje. Nakon 400 godina, , odnosno nakon 1300 godina kao sto je Allah poslao sinovima izrailjevih obecanoh Mesaja Isa.a.s. , tako je Allah i u Islam poslao obecanog Mesi-u . Ovo je taj slicnost sto Sveti Poslanik rekao kao sto cipela slici drugoj cipeli. Medjutim, Islamski takozvani teolozi (hodze), nece ovo da prihvate, oni odbijaju. Ovo je jos jedno slicnost sa zidovima. Kao sto zidovske hodze odnosno ,,fariseji`` koji su smatrani kao zastitnici Tevrata odbili da prihvate Isa a.s, kao njima poslani obecani Mesih,  isto tako i islamski takozvani teolozi odbijaju da prihvate obecanog Mesaja u Islam. Fariseji su poslali Isa a.s. na Krst na raspece, jer na Tevrat stoji:

,, Ko umire na visece drvo(krst), on je proklet pred Bogom)``(Peta Knjiga Mojsijeva, 21:22-23)

Kao sto tadasnji prvak fariseja po imenu Kajafa zahtevao od Pontije Pilata raspece Isa.a.s. , tako i u Islam o ovom vremenu Imama Zamani postoji jedan Kajafa kome se i islamski takozvani teolozi poslusni su njemu . Fariseji nisu prihvatili Isa.a.s. , cekali su a i danas jos cekaju Ilijaz a.s. da im dodje kao obecanog Mesaja njima, a Isa.a.s. je svojevremeno njima rekao da je Jahja prije njega na neki nacin bio Ilijaz a.s. koga su oni cekali da im dodje. Tako i takozvani islamski teolozi danas jos uvek cekaju Imama Mahdija i Obecanog Mesaja u Islam, a on je dosao. I Ovo je slicnost kao sto rece nas Sveti poslanik s.a.v.s. kao cipela sto slici drugoj cipeli. Dakle danasni takozvani islamski teolozi jos uvek cekaju jos dve osobe da im dodju kao vodici: jednog novog -Imama Mahdija, i jednog starog Isa.a.s. koji je bio Allahov Poslanik, i sad ce doci po drugi put ali kao neposlanik. Kao sto zidovi dan danas cekaju svog Mesaju Ilijaz a.s. a Isa a.s. je rekao da je Jahja  a.s. bio taj na neki nacin, tako i islamski takozvani teolozi jos cekaju Imama Mahdija, a on je dosao koji je istovremeno obecani Mesih u Islam (Ibn Madzah).  Islamski takozvani teolozi vjeruju da je Isa a.s. nije umro, nego Allah ga je uzdigao sebi, i da ce ga ponovo poslati na zemlji da slomi krst i da ubija svinju. I cekaju ga jos uvek. U Sveti Kuran stoji:

,, Mi smo prije tebe (o Muhammed) nikome nismo dali vjeciti zivot. Ako ti umres zivjece oni vjecno? Svaki ce covjek umrijeti..`` (Al-Enbija, 35-36)

Dakle, svi Poslanici prije Muhammeda s.a.v.s. umrli su.

Islamski takozvani teolozi baziraju se na pogresno tumacenja Kuranskog ajeta:

,, I zbog njihovih rijeci:,, Mi smo ubili Mesiha Isaa, sina Merjemina, Bozjeg Poslanika. A oni nisu ga ubili, niti objesili, nego im se pricinilo. Oni koji se u tome razilaze, oni su bez daljeg u sumnju o njemu(Isau). Oni u njemu nista ne znaju nego slijede samo nesigurna mislenja. Oni ga zaista nisu ubili. Nego ga je Allah Sebi uzdigao. Bog je Silam i Mudar.`` (Al-Nisa, 158-159)

Sta je to Alah ga je uzdigao Sebi? To nije telesno, nego je duhovno uzdignuce. Kada je Muhammed s.a.v.s. doziveo Miradz (duhovno uzdignuce) bio je izmedju sna i jave, U tom duhovnom uzdignuce sreo se sa Bozjim Poslanicima, i Isa a.s. sreo ga je u drugome Nebu sa Jahja a.s.. Pa se postavlja pitanje: zar je Allah u drugi Nebo, a ostali Poslanici u treci, cetvrti, peti, sesti iznad Allaha? A u Kuranski ajet koji smo spomenuli (Al-Enbija,35-36) svi poslanici umrli su. 

Muhammed s.a.v.s. rece:

,, Nemojte me uzdizati, kao sto hriscani uzdizali sina Merjemina(Isa.a.s.). ja sam samo Njegov rob, i recite samo: ,, Rob i Njegov Poslanik.`` (Sahih Bukhari, br.3445)

U Kuran stoji:

,, Mi smo i prije tebe (o Muhammede) poslali mnogo poslanika i njima davali zene i porod.``(Al Rad, 39)

A zna se kada je Isa a.s. razapnet na visece drvo on nije bio ozenjen. Ali Allah ga je spasio, odnosno raspece nije uspelo. Njima (zidovima) se pricinillo da je on umro na drvo, ali uistinu on nije umro nego je bio u stanje bezdana, kao sto je Bozji Poslanik Jon (Jonuz a.s.) bio u trbuhu ribe. (Matej,12:39) . 

Zasto i kako? Po zakonu Tevrata ko umire na visece drvo proklet je pred Bogom (Matej, 21:22-23). Prema tome Allah nije dozvolio da Isus, odnosno Isa a.s. umre na visece drvo, jer je on bio Allahov Poslanik, a ne prokletnik kao sto su fariseji tvrdili i hteli. Zato u Kuran stoji da su oni u neznanju i slijede nesigurna mislenja.  Zapravo Pontije Pilat (Cezarov postavljevni kao sudija, jer su tada rimljani tu vladali) nije ni hteo da ga razapne i rekao je farisejima: ,, Ja ne vidim nikakvu krivicu ovoga pravednika.``Ali posto su fariseji po nalogu njihovog prvaka Kajafe uporno trazili da se on razapne na drvo/krst, a kako ne bi doslo do pobune protiv Pontije Pilata, on pristaje. Medjutim Bog se javlja Pilatovoj zeni  i ona opominje muza svojega te mu rece: 

,, Nemoj se ti mijesati u sud toga pravednika, jer sam danas u snu mnogo postradala njega radi.`` (Matej, 19)

Zato je Pontije Pilat posto je od Boga putem njegove zene opomenut bio, morao je nesto smisliti te on odluci da raspece obavi u petak posle podne. Zasto? Zato sto po zidovskom kalendaru tada kada se pomraci uvece pocinje novi dan, odnosno subota. A subota je zidovima bilo sveti dan i morali su da postuju kao ne radni dan. A posto je Isa a.s. samo dva do tri sata bio objesen na drvo on nije ni mogao biti mrtav, jer su tada kriminalci koji su bili objeseni na drvo nisu mogli umrijeti ni po tri dana i vise. A Isa a.s. bio je samo dva do tri sata na drvo razapnet. A posto se njima zidovima pricinilo da je on umro i posto je noc vec pala i pocela subota, oni su morali da se udaljavaju od tog mesta gde se raspece obavljallo, odnosno od Golgote kako se to tada tamo to mesto zvalo. I uvece jedan ucenik po imenu Josif pridje Pilatu i zamoli ga da uzme telo Isusa (Isa.a.s.) i Pontije Pilat zapovjedi i dadnu mu telo Isusa. Tri dana i tri noci Isa.a.s. bio je u stanju bezdana, bas kao i Jonuz a.s. u trbuhu ribe, ali nije umro. Nakon tri dana i tri noci Isa a.s se budi i nastavlja svoj duhovni put kao duhovni putnik u potrazi izgubljenim ovcama izrailjevim, Za njim krece i zena Marija Magdalena, zena koju je Isa a.s. spasao od kamenanje i koja je prihvatila Indzil. On je stigao do Kesmira u Indiji i tu je propovjedao Indzil izgubljenim ovcama izrailjevih koje je vladar Nabukodonosor bio progonio na babilonsko ropstvo. On se ozenio sa Marijom Magdalenom i imao je porod. Zato u Kuran stoji da je Allah prije Muhammeda poslao mnogo Poslanika i njima dao zene i porod.  Umro je u Kesmir -grad Srinagar u Indiji i tamo se dan danas nalazi njegov grob.

Ali islamski takozvani teolozi svesno ili nesvesno oni jos uvek ga cekaju da Isa a.s. sidje s`neba i doci muslimanima kao njihov Imam/vodja i obecani Mesih , u Islam. To je ta zabluda. Oni cekaju a obecani Mesih u Islam dosao je. Sveti Poslanik s.a.v.s. rekao je:

,, Mahdi ce se pojaviti u selo Kadha`` (Javahirul Asrar, str. 55)

Mi ahmedi muslimani verujemo da je Imam Mahdi koji je ujedno i obecani Mesih u Islam dosao je. Kao sto je Muhammed s.a.v.s.  imao vise imena i u Kuran i po Hadisima, kao sto je Bozji Poslanik Jakup a.s. imao dva imena Jakup i Izrail tako je i Imam Mahdi isti Obecani Mesih u Islam - to je jedna osoba (Hadis Ibn Madzah). Dakle obecani Mesih u Islam dosao je. On je Hazret Mirza Ghulam Ahmed rodjen u Kadijani/India, On je osnivao temelj Ahmedi Muslim Dzemaata. Posle njega sistem Khalifata ponovo se nastavlja.  Sadasnji Khalif Ahmedi Muslim Dzemaata je Hazret Mirza Masrur Ahmed, kao peti Khalifa-ul-Mesih (peti Khalif obecanog Mesaja). Ahmedi Muslim Jemaat ima svoj licnu satelitsku televiziju MTA koja svojim emitovanjem preko zapada obasja istinu Islama celome svetu. Dzemaat se financira iskljucivo preko clanarinu svojih clanova, Preko satelitsku televiziju emituje se istina  o Islamu celome svetu. to je to Sunce koje se pojavilo u zapad. Sunce je istina i Khalif. Sunce je Islam. Islam se ponovo vraca na zemlji.

MTA-satelitska televizija je Sunce koji se pojavio u zapad. Ovo je to prorocanstvo sto je Sveti poslanik s.a.v.s. rekao:

,, Uzviseni Allah pruza Svoju Milost i prima pokajanje svake noci od gresnika koji su danju grijesili, kao sto pruza oprost svakog dana gresnicima koji su nocu grijesili. To ce tako trajati sve dok ce se Sunce ne pojavi sa zapada.``

U  Kuran stoji:

Allah nece promeniti stanje jednog naroda sve dok oni sami ne budu promenili svoje stanje iznutra.`` (Al-Rad,12)

Dakle promjena, i samo promjena. I ponovo kazem, promjena. Promenite se! Zaista vam kazem:

,, Najveci Bozji dar covjeku je promjena``

Besim Culandi